A romániai nacionalizmust éppen a magyarok táplálják, a román miniszterelnök éppen hogy nyugalomra intett – állítja a HVG egyik publicistája, Mihai Tudose azon kijelentéséről, miszerint felakasztaná, aki székely zászlót mer kitűzni Erdélyben. Parászka Boróka azt is hozzátette, hogy Tudose “általában a romániai intézmények működéséről és működtetéséről beszélt, miközben azt ismételgette: nyugodtság, nyugodtság, nyugodtság”. A Parásza-jelenségben ugyanakkor véleményünk szerint nem csak az igazolódott be, hogy Gyergyószentmiklóson is megterem a vörös szekfű, és hogy az újságírónő kitűnő propagandista lehetett volna a rendszerváltás előtt, de az is, hogy a magyarországi balliberális holdudvar – politikusaik minden ellentétes nyilatkozata dacára – nem szakított nemzetellenes, kényszeresen relativizáló hozzáállásával.
Most még egy kicsit megy a küzdelem a
székely zászlóért, aztán, nemsokára, amikor végleg lefut a meccs, össze
lehet tűrögetni a székely lobogókat – ezt a kitűnő véleményt osztotta meg a HVG jobbra érdemes olvasóival, akik Parászka Boróka tollából olvashatták el mindezt.
Parászka élő példája annak, hogy bizony Gyergyószentmiklóson is
megterem a vörös szekfű, emellett személyében kitűnő eszközre lelt a
liberális magyar baloldal, hogy kényszeres relativizáló hajlamukat
kielégíthesse, ráadásul egy erdélyi magyar nő.
Tudose tulajdonképpen nyugalomra intett
Parászka Boróka zavaros magyarázkodásait azzal indítja a „zászlós, akasztós” (SIC!) ügyben, hogy Tudose az inkriminált műsorban valójában éppenhogy meg akarta úszni a magyar témát,
többször hangsúlyozta, hogy a nemzetiségi kérdésekben nyugodtan kell
eljárni, különösen a gyulafehérvári centenáriumi évben. Tudose állítólag
arról is beszélt, hogy a magyarországi politikusok akarják majd a
centenáriumi év miatt szítani a viszályt. Ezután pedig csak úgy
mellékesen jegyezte meg a román miniszterelnök, hogy
Ugyanaz lesz az álláspontom, mint akkor, amikor megpróbáltak kitűzni egy zászlót, egy nem tudom milyen napon. Akkor nagyon világosan megüzentem: ha az a zászló ott fog lobogni a szélben, minden ottani felelős ott fog lobogni a zászló mellett.
Parászka azzal is védelmébe veszi Tudose-t, hogy a miniszterelnök tulajdonképpen nem mondta ki az akasztás szót, „azt különösen nem, hogy úgy általában székelyeket, magyarokat akasztana, hanem helyi felelősöket emlegetett”. Annyit olvas ki Tudose szavaiból, hogy a miniszterelnök tulajdonképpen „általában
a romániai intézmények működéséről és működtetéséről beszélt, miközben
azt ismételgette: nyugodtság, nyugodtság, nyugodtság”.
Parászka vélhetően egyedül marad azzal a kurta-furcsa nézetével, hogy
tulajdonképen egy szerencsétlen nyilatkozatról van szó. Véleménye
ugyanakkor arról árulkodik, egy boldogabb korban Parászka mind a Kádár-,
mind a Chauseascu-rendszer propagandistájaként kitűnően megállta volna a
helyét, amelyet ebben a csúf 21. században valahogy nem talál.
A román nacionalizmust a magyar táplálná?
Több szót nem is veszteget a balos
véleményvezér Tudose kijelentésére, írása második felében gyorsan arra
tereli a figyelmet, hogy nincs egyetértés a magyar bal-, és jobboldalon,
hogy „hogyan is lehet képviselni az 1918-2018-as centenáriumi évben”. Szerinte a román ünnep – magyar gyászév idejére ahhoz, hogy a magyar méltóság ne szenvedjen csorbát „széles körű társadalmi vitára, mit is jelent, ha jelent egyáltalán valamit, a magyar méltóság”. Az írás akkor éri el mélypontját, amikor kijelenti, „a román nacionalizmust a magyar táplálja”, mivel az erős NATO-kontroll alatt álló Romániának nem is érdeke az etnikai konfliktus.
Szerinte ezért ismételgette az akasztás mellett annyit Tudose, hogy
nyugalom. Ráadásul Parászka szerint az adótörvények és a román
közigazgatás átszervezése miatt az önkormányzatok egyre nagyobb
bevételtől esnek el, kulcsfontosságú magyar kulturális, oktatási
intézmények működtetéséről mondanak le, inkább ezekkel kellene
foglalkozni, mint az autonómiatörekvésekkel.
Mivel azonban az „autonómiaharc” ott tart, ahol tart, a román központosító politikával senki nem tudja és akarja felvenni a harcot, ezért mindenki bátran és odaadóan elkötelezi magát a magyar központosító hatalom és Orbán Viktor mellett. Ez ma az Erdélyről való lemondás stratégiája. Kivonulunk a román parlamentből, a romániai önkormányzatokból, és megfelelő szavazót szállítunk a magyar választásokra
-zárja sorait.
Parászka ment ki a kárhozatból
Mivel valódi liberális ellenzék hiányában
a sajtó egyre inkább rászokik arra, hogy politikusok helyett újságírók
egymás ellen hajtsanak végre karaktergyilkosságot, Parászka Boróka
írását is inkább jelenségként értelmeznénk, amely a HVG, a
168óra a Magyar Narancs és hasonló öröklött megmondóműhelyeink folytonos
relativizáló, az érték nevében félreértrelmező, végeredményben cinikus
és felelőtlen hozzáállását hivatott bizonyítani. És hogy mi is
relativizáljunk, 2013-ban Parászka Boróka ellen a tizennyolcból tizenöt
munkatársa írt petíciót a marosásárhelyi rádiónál, amelyben súlyos szakmai vétségekkel, minősíthetetlen magaviselettel vádolják kollégájukat, valamint felróják, hogy nem tartja tiszteletben a közszolgálatiság alapkövetelményeit, műsorai mellőzik a kiegyensúlyozottságot és pártatlanságot, továbbá téma- és alanyválasztásában is részrehajló. Mint akkor fogalmaztak,
Parászka Boróka rádiós propagandát folytat, műsoraiban gyakran manipulál, eltér az igazságtól. Sajtós és rádión kívüli tevékenysége során bizonyos (párt) körök és ideológiák elkötelezett támogatója, a romániai és magyarországi magyar média botrányos szereplője. Olyan témákat és álláspontokat erőltet egyoldalú módon, amelyek hallgatóink többsége számára idegenek és irritálóak.
Mindezen előnyös tulajdonságaiért a baloldal ugyanakkor Bossányi Katalin-díjjal tüntette ki
Parászkát, aki így fölkerült a Kálmán Olga, Aczél Endre, Friss Róbert
vagy Friderikusz Sándor fémjelezte baloldali Parnasszusra. A laudációban
így írnak Parászkáról:
Parászka Boróka egy csengő-bongóan rímes írói álnév. Valójában egy erős, és könyörtelen nyugalmú, rettenthetetlen és szárazhumorú férfi lakik mögötte, egy legeslegújabbkori Pimpernel, aki egyszer-egyszer a Magyar Narancs, olykor-olykor a Holmi és persze legnagyobb örömömre és sűrűn, házam táján, a Mozgó Világ olvasóit gyönyörködteti talmi, gyarló, sunyi, álszent természetünk leírásával, hogy kimentsen minket a kárhozatból, s rávezessen minket az igaz útra.
Ezért melyik baloldali érdekkör tünteti majd ki Parászkát?
Az ugyanakkor nyitott kérdés marad, hogy
az ellenzéki erők éppen melyik szócsövévé formálódott Parászka szája.
Azt már ő maga megemlíti, hogy szerinte elsietett módon az LMP Ungár
Péter szeméyében azonnali diplomáciai fellépést és bocsánatkérést
sürgetett a Fideszhez hasonlóan. Emellett ráadásul az MSZP is nyílt
levelet fogalmazott meg, amelyben Mesterházy Attila a román ideológiai
testvérpártnak és Tudosénak szóló üzenetében úgy fogalmazott, „a romániai magyarságot és annak képviselőit létében fenyegető nyilatkozatát azonnal vonja vissza és kérjen bocsánatot”. Mint hozzátette,
a nyilatkozatok összeegyeztethetetlenek mind az európai, mind pedig azon Szocialista Internacionálé által vallott értékekkel, amelynek a román Szociáldemokrata Párt is tagja. Ezekkel nyilatkozatokkal szemben a magyar és az európai politikai élet minden szereplője, pártállástól függetlenül fel kell lépjen.
Gyurcsány Ferencet ebben a
kérdésben is hamarabb utólérni, mint a sánta kutyát, ugyanis hiába
biztosította minden megbecsüléséről a határon túli magyarokat
kampánynyitó beszédében, a szavazati jogukat azért elvenné, és azért sem
emelne szót, ha lámpavasra húznák némelyiküket, hiszen
jelenleg a „ne a magyarok fizessék az urkánok nyugdíját”
demagógia-tojásán költ. Hogy Parászkát végül melyik baloldali érdekkör
tűnteti ki fentebb ismertetett véleményéért, egyelőre nem tudni. Arra
azonban kíváncsiak lennénk, a portál öreg marxista ideológusa, az Erdélyből átdobott Tamás Gáspár Miklós mégis mit gondolhat az akasztgatós román politikusról.
Közben a Facebook-ot ellepték a székely
zászlós képek, egyre több jobboldali, határon túli magyarokért aggódó
honfitársunk áll ki a székelyek mellett úgy, hogy profilképéhez egy
székely zászlót is odatűz.
Fúj de randa egy lápiszipoly.
VálaszTörlésNem első megnyilvánulása ez, ennek a Parászkának! Az Isten, az ilyen renegát "magyartól" mentsen meg, első sorban, mert a román ehhez viszonyítva "becsületes"!
VálaszTörléscsak annyit, hogy "szekfű" nincs. Szegfű van. A szeghöz kalapács kell, a fűhöz pedig sarló..
VálaszTörlés