A Magyar Filmakadémia A
lovasíjászt egyszerűen nem kívánta beengedni a 3. Magyar Filmhétre.
Ezzel azt üzente, hogy nem számít az a most már százezernél is több
ember, aki jegyet váltott rá, aki megnézte, nem számítanak azok, akik
még ma is gyakran állva tapsolják meg vetítés után, és főleg nem számít a
téma, amit feldolgoz. Nem számít az a példa, amit Kassai Lajos mutat
nekünk, akinek a világ minden pontján vannak követői, tisztelői, aki
igazi példakép – mondta a Demokratának Kaszás Géza rendező, producer.
Alább olvasható Ágoston Balázs interjúja.
– Több mint egy éve mutatták be A lovasíjász című filmet. Milyenek a
visszajelzések?
– Tavaly január óta több mint százezer ember nézte meg. Ez önmagáért
beszél, azt mutatja, hogy óriási igény van erre a szellemiségre. A mai
napig heti rendszerességgel járok vetítésekre, közönségtalálkozókra a
Kárpát-medencében. Azt tapasztalom, hogy az emberek nem tudják hová
tenni a nemzeti emlékezetben máig élő, a régészet által is igazolt
szkíta-hun leszármazástudat és az akadémikus finnugrista nyelvészeti
dogma között feszülő feloldhatatlan ellentétet. Ez olyan, mintha egy
családon belül nemzedékről nemzedékre hagyományozódó történetet valaki
kívülről, hatalmi szóval át akarná írni. Pedig ma már egyre többen
foglalkoznak a magyarság őstörténetét is magába foglaló hun korral, és
nemcsak Magyarországon, hanem Kínában, Mongóliában, Ukrajnában,
Oroszországban, de az Egyesült Államokban is. A külföldi és így
elfogulatlan, a hazai vitákban nem érintett kutatók munkássága nyomán ma
már nem vitatható a népi emlékezet által megőrzött leszármazástudat. A
nemzetközi tudományos közélet megmosolyogja azokat, akik még mindig tíz
körömmel kapaszkodnak a finnugor elméletbe. Idehaza mégis vannak
olyanok, akik félnek befogadni a nyilvánvaló tényeket. Ehelyett makacsul
ragaszkodnak a rég megdőlt dogmákhoz. Persze ezekre katedrák, státusok
épültek. Ebből fakad, hogy A lovasíjászra az előbb említettektől eltérő
visszajelzés is érkezett: hallgatás, elhallgatás. Oka van, hogy
Magyarországon nem véletlenül nem készült a Honfoglaláson kívül a magyar
őstörténetről sem dokumentumfilm, sem játékfilm. Furcsa és érthetetlen
módon a magyar filmművészet is mereven elzárkózik ettől.
– Ahogy általában a magyar történelem jeles eseményeitől.
– A következő filmem épp ezért hasonló témájú lesz, őstörténetünkről,
valódi gyökereinkről fog szólni. Be akarom járni a világot,
megszólaltatni minél több olyan külföldi szaktekintélyt, akik a hunok
kutatói és ismerői. Mondják el ők, hogy mit gondolnak erről a témáról,
hol tartanak a kutatások. Izgalmas és tanulságos lesz a hazai fősodratú
történettudomány téziseitől való jelentős eltérés. Alapos munkát
szeretnék végezni, 150 napos forgatást tervezek, amit már az idén el
akarok kezdeni. Szándékomban áll minden olyan helyet felkeresni a
világban, ami bármelyik elmélet szempontjából fontos. Az ott kutatásokat
végző hiteles helyi szakértőket fogom megkérdezni. Tárgyilagos és
elfogultságtól mentes válaszokat akarok, nem törődve azzal, melyik oldal
legendáriumát építi vagy rombolja.
– Pályázik támogatásra?
– Próbálkoztam, de már az első szűrőnél elutasítottak.
– Milyen indokkal?
– Nem volt magyarázat, udvariasan értesítettek, hogy nem támogatják a
filmet. Mit mondjak? Nem csodálkozom.
– No de mi köze a filmes szakmának a dogmákhoz? Hát nem a nézettség és a
siker a fontos? A Lovasíjász százezres nézettsége sem referencia?
– Buta és átpolitizált a művészeti élet is. Ez nagy baj, mert a
művészeknek a kultúrára kellene összpontosítaniuk, ami viszont nem lehet
egyik vagy másik politikai szekértábor hitbizománya, hanem nemzeti ügy.
Mégis nagyon sokan dolgoznak azért, hogy soha ne álljon helyre az
egységes nemzettudat. Elállt a szavam, amikor egy nagyon művelt, okos,
érzékeny barátom, akit nagyon szeretek, egy nyilvános beszélgetésen
elítélően szólt arról, hogy az Alaptörvény Nemzeti Hitvallása rögzíti a
kereszténység nemzetmegtartó szerepét, mondván, hogy ez a nevesítés
kirekeszt más világnézeteket.
– Mi lehet a baja Szent Istvánnal, Szent Lászlóval és a többi magyar
szenttel?
– Ez a felfogás figyelmen kívül hagyja ennek az Európában teljesen
egyedi kultúrközösségnek az évezredeken át tartó harcát a
fennmaradásáért, melynek támasza és ereje a múltban gyökerező
kereszténység. Ráadásul ennek a kultúrának alapvető tulajdonsága a más
kultúrák iránti érzékenység és türelem. Ennek a kultúrának volt
képviselője az a civilizáció, amelyik egykor képes volt a kínai nagy
faltól a Rajnáig terjedő hatalmas területet ellenőrzése alatt tartani és
megszervezni abban az időben, amikor nem állt rendelkezésre a mai
infokommunikációs technika. Csak a ló. Az ember és a ló különleges
kapcsolata határozta meg őseink életét, és ez végigkísérte a
történelmünket. Tehát a művészetnek kifejezetten feladata erre
reflektálni.
– Ma már a tudományos életben is hallani friss hangokat.
– Igen, ennek ellenére, miközben az új tankönyvek már érintik a
leszármazás kérdését és óvatosan, de tényszerűen megemlítik, hogy a
finnugor elmélet mellett más megközelítések is léteznek, a Magyar
Tudományos Akadémia Nyelv- és Irodalomtudományok Osztálya nyilatkozatot
tett közzé, amiben dilettáns álláspontnak minősítette a magyar nyelv
finnugor rokonságát megkérdőjelező álláspontokat. Elfogadhatatlan
hibának nevezte azon állításokat, amelyek összekeverik a nyelvrokonságot
a genetikai rokonsággal. Honnan veszik a bátorságot ehhez, honnan ez a
gőg? És honnan az a felsőbbrendűségi képzet, ami a kulturális élet
szereplőit időnként egészen elképesztő megnyilvánulásokra sarkallja?
– Mire gondol?
– A Magyar Filmakadémia A lovasíjászt egyszerűen kirekesztette a 3.
Magyar Filmhétről. Ezzel egy fontos üzenetet közvetített: nem számít a
nézők véleménye.
– Pedig ez a dokumentumfilm egymaga több nézőt csalt a mozikba, mint a
tavaly bemutatott összes film együttvéve.
– Nem számít. Mondhatnám azt is, hogy a Filmakadémia ezzel meghúzta
nemzeti és kulturális identitásának határait. Nem számít az a példa,
amit Kassai Lajos mutat nekünk, akinek a világ minden pontján vannak
követői, tisztelői, aki igazi példakép. Pedig miről is van szó A
lovasíjászban? Egy életszemléletről, a minket körülvevő világhoz való
viszonyulásunkról, arról, hogy mit lehet elérni kitartással,
természetközpontú gondolkodással, kemény munkával, senkinek nem ártva.
Egy olyan életet tár a néző elé, amelyben a becsület, a tisztesség, a
folytonos helytállás, az emberi tartás, a természet tisztelete és
szeretete a mindennapok része.
Zoom
(Fotó: T. Szántó György)
– Keserűnek tűnik.
– Nem vagyok az. Épp ellenkezőleg, a vetítések, közönségtalálkozók során
azt látom, hogy az emberek egyre nyitottabbak, egyre fogékonyabbak az
értékekre, egyre tudatosabbak. Azonban a mindennapokban azt tapasztalom,
amit egy barátom fogalmazott meg, aki most érkezett vissza sokéves
külföldi tartózkodása után. Ő azt mondta, nem érti, mi folyik ebben az
országban, miért nem lehet örülni a pozitív változásoknak. Miért kell
mindent a sárba döngölni? Olyan világban élünk, amiben a film kapcsán
megfogalmazott erények még messze nem általános érvényűek. Számomra ez a
riasztó. Miért van az, hogy a Magyar Nemzeti Filmalap támogatásával
gyártott film rendezője Berlinben a díjátadó előtt készített interjúban
azt mondja, „ami hazánkban történik, szégyen és valóban félelemmel tölt
el”? A Filmalap a rendező szerint „a szabályokat nem csak
tisztességtelen módon megkerülő… azokat szétromboló” kormány pénzosztó,
támogató intézménye. Ha valakinek ennyire elmarasztaló a véleménye, nem
fordul hozzá a támogatásáért. Viszont ha kér és elfogadja a pénzt, akkor
ne rúgjon bele a támogatójába. Ez nem politika, egyszerűen csak erkölcs
dolga. Paolo Magelli olasz rendező nem értett egyet hazája
kultúrpolitikájával, ezért nem kért pénzt az olasz kormánytól, hanem
külföldön alkotott.
– Erre azt mondhatják, ön irigy.
– A lovasíjász nem kapott semmilyen filmes támogatást, mert nem is
kértem. A következő dokumentumfilmemmel is ez lesz a helyzet. Én nem
ócsárolok és nem irigylek senkit. Nem sikítok a kulturális elnyomás
miatt, mert más eséllyel kér és kap pénzt filmje megvalósítására.
Reménykedem. Elindult egy olyan öntudatosodás, amit ideje nagyon
komolyan venni, mert nem állítható meg. Az ezt lekezelő, kigúnyoló
kulturális zárvány képviselői előbb-utóbb marginalizálódni fognak, mert a
kultúrpolitikának végül igazodnia kell a társadalmi valósághoz. Az
egykor birodalomszervező, más nyelveket, vallásokat, népeket,
hagyományokat sikerrel szintetizáló kultúránk tartott meg minket eddig
is, és ezután is így lesz. Ezt az örökséget kötelességünk továbbadni a
következő nemzedékeknek.
Forrás: https://kuruc.info/r/6/171022/
Pedig a kutya is kijön egyszer a vízből.és lerázza magáról,talán ettől félnek egyesek,hogy feleslegessé,lerázható vízzé válnak.De ez akkor is így lesz,ha nem akarják!
VálaszTörlésPedig a kutya is kijön egyszer a vízből,és lerázza magáról.Talán ettől félnek egyesek,hogy feleslegesé,lerázhatóvá vízzé vállnak,de ez akkor is így lesz,ha nem szeretnék,nem akarják.
VálaszTörlés